“不喜欢的话你可以走啊”,因为时常能听到这句话,忍不住想研究一下。
最近一次听到这句话是在论坛的某个帖子里。完整的句子是这样的:“如果不喜欢,你大可以不在这个帖子里发言啊。”时间再往前一点则是在论坛被河蟹的时候。完整的句子是这样的:“如果不喜欢,你大可以离开豆瓣啊。”再往前一点则在论坛的某个讨论小组里。完整的句子是这样的:“如果不喜欢,你怎么不退组啊。”
这个句子的应用范围当然不限于网络。只要存在某个共同体,这句话就能用上。往小里说是家庭,往大里说是国家。举例如下:“不喜欢这个家你可以走啊~”,“不爱这个国家你怎么不出国啊~”,等等等等。唯一让这句话听起来比较荒唐的情形是对于个体和整体。“不喜欢自己你可以走啊”和“不喜欢这个世界你可以走啊”,这两句话的意思是一样的,都等同于“你怎么不去自杀啊”。
要反对这句话,其实也不难。我们甚至可以避开共同体的归属问题。
用反证法就行了。如果“不喜欢我写的书,你大可以不看啊”这种说法确实成立的话,那么这个世界上就不可能有文学批评这样的东西。如果“不喜欢这个国家你怎么不出国啊”这种说法确实成立的话,那么就不存在革命这种东西。
一旦一个国家听不到任何批评,就不会再有变革的可能,这个国家就死了。一旦楼主开始删除他不喜欢的回帖,那么这栋楼就死了。一旦阿北把他的个人意志贯彻到底而不懂得妥协的话,那么豆瓣就死了。常常有作家说“我写的书一旦发表出来,就不再属于我”,就是这个道理。在批评诠释甚至误解中,作品才可能拥有它自己的生命。一个共同体,如果它本身有生命,有它自身的生长、变化和消亡的节奏的话,那么它的生命正是来自于权力斗争。
对于坟场,活着的人无法不感到厌恶。而活人之所以回到死亡中间,哪怕只是去嘲笑,也只可能是因为他对生命的爱。
Wednesday, 18 February 2009
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